高中语文新课标下创新教学案例：《林黛玉进贾府》人物语言解读

高中语文新课标下创新教学案例：《林黛玉进贾府》人物语言解读在交际过程中，语言的简明得体是语言交际中的重要原则。所谓简明，就是说话不啰唆，这是语言的经济性原则。在交际过程中，尽量用简明的语言来表达自己的交际意愿，能用一句话的绝不用两句话来表达，能用五个字的绝不用十个字来表达。所谓得体，简单地说，就是合乎交际场合，合乎听话人的心理接受，又能准确表达说话者的意愿，这便做到得体。说得直白些，得体是指在特定的场合说特定的话。但有时候，语言的简明得体又不是绝对的。有时，为了言语交际的意愿，会出现特殊的话语行为，|如“答非所问”“说话抢话”等，这就是现实当中的言语交际意愿与语言的简明得体之间的不协调之处。当然，这只是从表面上来讲，而从言语的实际运用来说，这或许又是另一种简明得体的表现。我们知道，语言除了有一些规范性的原则外，还有一个重要原则，就是达成交际意愿原则。这一点，在《林黛玉进贾府》里有着较为明显的言语表现。笔者想就此来对此文中的几处人物语言行为进行解读。

1高中语文新课标下创新教学案例：《林黛玉进贾府》人物语言解读在交际过程中，语言的简明得体是语言交际中的重要原则。所谓简明，就是说话不啰唆，这是语言的|经济性原则。在交际过程中，尽量用简明的语言来表达自己的交际意愿，能用一句话的绝不用两句话来表达，能用五个字的绝不用十个字来表达。所谓得体，简单地说，就是合乎交际场合，合乎听话人的心理接受，又能准确表达说话者的意愿，这便做到得体。说得直白些，得体是指在特定的场合说特定的话。但有时候，语言的简明得体又不是绝对的。有时，为了言语交际的意愿，会出现特殊的话语行为，如“答非所问”“说话抢话”等，这就是现实当中的言语交际意愿与语言的简明得体之间的不协调之处。当然，这只是从表面上来讲，而从言语的实际运用来说，这或|许又是另一种简明得体的表现。我们知道，语言除了有一些规范性的原则外，还有一个重要原则，就是达成交际意愿原则。这一点，在《林黛玉进贾府》里有着较为明显的言语表现。笔者想就此来对此文中的几处人物语言行为进行解读。

2《林黛玉进贾府》是《红楼梦》的第三回，标题是教材的编者所加。这一章是小说家借助林黛玉的眼将贾府整体面貌及贾府主要人物形象呈现出来。所以，这一章在《红楼梦》中的地位重要，而且这一章也被多种语文教材选入。在备课过程中，笔者发现小说中的人物语言具有很大个性化，有的甚至不能用语言的简明得体语言来解释|。这当然与人物本身的心理、性格相关。因此，透过这些言语现象，可以很好地解读这些人物形象。一、“答非所问”式的言语交际意愿与人交流，主要在于相互之间传递各自信息，让对方明白你所要表达的意愿。但有时候为了自己意愿的表达，会故意曲解对方的言语，用看似答非所问的言语来与对方交流。在林黛玉初进贾府，众人见她年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，便知她有不足之症。于是问她“常服何药，如何不急疗治”。按正常的交际逻辑，黛玉只需回答的是吃了什么药，什么原因没有急疗治。这样的话，他人问话的意愿才能得以满足，才|达到有效的交际效果。可是，黛玉却没有简明地回答他人的问题，反而说在自话自说地讲述她自己的特殊经历。这可以说是一种“答非所问”式的啰嗦回答。为什么黛玉会做出如此回答，她的言语交际意愿又是什么呢？她想表达的意思又是怎样的呢？我们先来看她的回答：我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人|，一概不见，方可平安了此一世。”疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没理他。如今还是吃人参养荣丸。

3这一段话中，黛玉自述身世遭遇，表面上看，对回答他人的问题来讲，有点啰嗦；但从言语交际意愿来讲，却字字透着悲伤的泪。笔者每每读这一段，都为黛玉之悲惨感到心伤。这一段从深层意蕴来思考，其实也是在回答众人的质疑，回答自己的不足之症。黛玉之语，道出了自己的不足之症是不可能得以疗治的。开始，她就说“自己是从会吃饮食时便吃药”，可以说是由药养着命，在药罐里长着的命，同时也告诉众人，所有的名医修方配药都不见效，也就是说|，她这个病是从娘胎里带来，而且是无法医治的绝症，只能这样养着。这对于一个不足十岁的黛玉来讲，是一大“悲”，有着一种悲命。接着又说了一段癞头和尚的话，用黛玉自己的话来讲，这是一番疯疯癫癫的话，是一些不经之谈。但她却在初进贾府当着众人的面讲出来给贾母听，这就足见癞头和尚的话并非是疯话。癞头和尚的话，其实更加深层地揭示了黛玉内心悲痛。癞头和尚给黛玉三个治病的方子，一层一层加深的方子，然而这些方子对黛玉来讲，其实都是不可能实现的死路。第一个方子是“出家”，这一方子，黛玉的父母那肯定不可能同意的，只这么一个女|儿，怎么可能让她出家，这是一条死路不可走。第二个方子是“不许见哭声”，这对黛玉来讲是不可能做到的，黛玉天生就是一位多愁善感的女孩，看到花谢花飞都会心感悲伤而哭泣的，怎么可能一辈子不哭了。更何况又遭遇母亲的病逝，这对黛玉来讲是人生的一次重创，哭声是不可避免的。那么，这一条路又是一条死路，不可走。第三个方子是“不许见除父母之外的外姓亲友之人”，这对黛玉来讲，更是一条绝路。自母亲去世后，父亲没办法带着一个女儿，只能把她寄养在贾府，现在已经来到贾府，又怎么可能不见外姓亲友之人呢。也就是说，癞头和尚的三条活路|对黛玉来讲其实都是死路。也就是说，黛玉的病其实是一种无可医治的绝症。所以，黛玉只能自嘲地说这位癞头和尚的话是“不经之谈”，这也是一种宽慰自己之语，而越是这样的宽慰，越能读出她内心的悲痛之感。从这一点上来讲，表面是略显啰唆又有点“答非所问”的话，实际上蕴涵着黛玉的交际意愿。从这种交际意愿中，我们又读到黛玉的命运之悲惨。也就是说，这一番言语交际暗示了黛玉的命运结局。二、并非得体的“抢话”式言语交际意愿一般交际场合中，说话得体首先是礼貌、尊重，善于倾听，不要去抢别人